DEFESA CONTRA PECADO

Meus filhinhos,

escrevo isso a vocês

para que não cometam pecado.

Porém,

se alguém pecar,

temos Jesus Cristo,

que não tem nenhuma culpa;

ele nos defende diante do Pai.

1 João 2.1 (leia 2.1-5) – BLH

A vida é tão complexa que as coisas não funcionam perfeitamente. Há sempre correções a serem feitas. O corpo com seus bilhões de variáveis está sempre se corrigindo e se consertando. O processo de cura é uma constante. Com todos os outros aspectos da natureza é a mesma coisa. A cura e a recuperação fazem parte integrante da ordem.

É por isso que a religião faz parte de todas as culturas, nunca atingindo o ideal. O ser humano está sempre aquém das suas aspirações, sentindo-se frustrado e procurando uma maneira de superar as frustrações. A teologia cristã tem o conceito de pecado, cuja interpretação é "errar o alvo". O conceito de pecado original é a tendência universal de errar o alvo. Não é para errar, mas ninguém consegue viver sem o erro. A teologia cristã diz que Jesus conseguiu o que era impossível para os demais: viver sem pecar e poder passar os benefícios de perfeição para os demais! É uma maneira de dizer que errar não é fatal. Podemos ter a confiança que mesmo errando temos vida.

UM TRABALHO HUMILDE E DIGNO

Por isso, irmãos, escolham entre vocês

sete homens de confiança,

cheios do Espírito Santo

e de sabedoria,

e entregaremos esse serviço a eles.

Atos 6.3 (leia Atos 6.1-7) – BLH

A tarefa era apenas fazer a distribuição de mantimentos para as viúvas, mas, as "qualificações" eram altas! A tarefa, embora simples, era de grande importância e por isso deveria ser feita com toda a perfeição e dedicação.

Realmente, não existem serviços sem importância. Tudo que se faz na vida é importante e deve ser feito com dedicação e perfeição. Tudo que se faz na vida reflete na vida dos outros e no meio ambiente. Nada deve ser feito de qualquer jeito.

A cultura tem uma escala de valores. Algumas atividades são valorizadas mais do que outras. Determinadas profissões são melhor remuneradas do que outras. Por não ser valorizado pela cultura, não quer dizer que o trabalho não tenha importância. O lixeiro não é um profissional honrado na cidade. Deixá-lo entrar em greve, por alguns dias, tornará a vida da cidade insuportável e até perigosa para a população!... Num hospital, limpar bem o banheiro, pode ser tão importante quanto fazer uma grande cirurgia.

Estamos longe do evangelho quando damos mais valor ao pastor da igreja do que ao zelador, mais valor ao bispo do que a um entregador de pizza. Glorificamos as aparências de grandeza e desprezamos a humildade de serviço anônimo.

UM CONSELHO SÁBIO

Portanto, não façam nada agora contra estes dois homens. Deixem que vão embora porque,

se este plano ou este trabalho vem de seres humanos, desaparecerá.

Mas, se vem de Deus,

vocês não poderão destruí-lo,

pois neste caso

estariam lutando contra Deus!

Atos 8.38-39 (leia 8.34-42) – BLH

Não adianta se opor aos movimentos que não são de acordo com nossas convicções e costumes. Eles vêm ao encontro das carências humanas e lidam com necessidades básicas da vida humana que devem ser levadas a sério. Até as modas passageiras têm uma função social. Os movimentos e tendências da sociedade e da cultura são respostas às necessidades do ser humano. Podem não ser respostas adequadas, até serem prejudiciais, mas são respostas mesmo assim... Simplesmente fazer oposição, não adianta. Melhor seria oferecer alternativas mais adequadas.

Em vez de criticarmos os movimentos e aqueles que deles fazem parte, melhor seria descobrirmos o que podemos fazer para oferecer uma alternativa melhor e nos arrependermos por não termos feito antes. A busca de novidades religiosas ou sociais vem de carências profundas e de uma procura de soluções. São oportunidades para nós fazermos algo positivo e criativo diante destas carências. Oposição e perseguição são respostas negativas. O positivo seria oferecer algo melhor.

Lembrem-se: Para vender o nosso peixe, não precisamos falar mal do peixes dos outros.

ABRINDO AS PORTAS DA CADEIA

Mas naquela noite um anjo do Senhor

abriu as portas da cadeia,

levou os apóstolos para fora

e disse:

-- Vão ao Templo e contem ao povo tudo

a respeito desta nova vida.

Atos 5.19-20 (leia Atos 5.17-26) – BLH

A essência do evangelho é a libertação - "um anjo do Senhor abriu as portas da cadeia". Muitas pessoas se encontram presas a atitudes negativas, hábitos prejudiciais, conceitos distorcidos, emoções enterradas e valores trocados. Não conseguem se livrar de si mesmas e vivem frustradas e infelizes. As portas desta prisão não abrem sozinhas, são abertas pelos “anjos do Senhor”! Anjo quer dizer mensageiro... Somos objetos desta libertação e, ao mesmo tempo, anjos para levar a mensagem desta libertação a outros presos.

Como anjos, abrimos portas, mas, a missão não termina aí. Acompanhamos as pessoas pelas portas de saída. Não adianta uma porta aberta se não passamos por ela. Os anjos acompanham os presos no seu caminho para alcançar a liberdade.

O que faremos com a liberdade alcançada? - Contar para os outros desta libertação. Os libertados se tornam libertadores. O evangelho nos liberta e nos transforma em instrumentos da libertação.

SOCIALISMO CRISTÃO

Todos os que creram pensavam

e sentiam do mesmo modo.

Ninguém dizia que as coisas que possuía

eram somente suas,

mas todos repartiam uns com os outros

tudo o que tinham.

Atos 4.32 (leia Atos 4.32-37) – BLH

Tudo era de todos. Um dos efeitos do evangelho na vida dos "do Caminho" era uma extrema solidariedade humana! Este tudo era tudo mesmo... A carência de um era a carência de todos e a vitória de um era a de todos. Eles estavam tentando pôr em prática o mandamento: "ame a seu próximo como a si mesmo". O evangelho conseguiu romper o muro de isolamento social que os separava dos demais seres humanos antes do pentecostes. Esta generosidade era também o resultado do rompimento de barreiras internas.

Uma das maiores libertações do evangelho é a libertação interna, a nossa libertação de nós mesmos!... Muitas vezes nós nos tornamos escravos de nós mesmos e nos isolamos dos outros. Isto é auto destrutivo. O nosso bem estar nunca pode existir isolado do bem estar dos outros. Esta foi a descoberta da igreja primitiva.

O lado negativo foi que este ideal foi destinado ao fracasso e durou pouco. As cooperativas eram apenas de consumo sem incluir a produção! As comunidades estavam esperando Jesus voltar logo e não renovavam seus bens comuns. Depois, veio a fome e foram socorridas por outras comunidades. Teveram o mesmo destino do Jardim de Éden. O ser humano é incapaz de manter um paraíso.

NOSSO PRIMEIRO PRESENTE

Por isso Cristo,

ao entrar no mundo disse:

"Tu, ó Deus,

não queres sacrifícios e ofertas de animais,

mas preparaste um corpo para mim...

E, porque Jesus Cristo fez o que Deus quis,

nós somos purificados do pecado pela oferta que ele fez,

uma vez por todas,

do seu próprio corpo.

Hebreus 10.5,10 (leia 10.4-10) – BLH

Das "coisas" que temos, a mais importante é o nosso próprio corpo. Foi a primeira coisa que ganhamos, mesmo antes de nascer, e sem ele nós não seriamos nós, deste jeito que somos. Será a última coisa tirada de nós e, ao perdê-lo, não seremos mais nós, deste jeito que somos. A última provação que Jó sofreu foi a perda da sua saúde e o sofrimento causado por ela.

A entrega máxima de Jesus a Deus foi a do seu próprio corpo! A entrega máxima de amor entre duas pessoas, também, é do próprio corpo... A nossa entrega a Deus e ao Seu Reino, também, é do nosso próprio corpo!

Na Bíblia, a "alma" não é algo à parte, mas é o conjunto do espírito com o corpo. A bem-aventurança da alma inclui o corpo.

O IRMÃO CHATO

Todo aquele que crê que Jesus é o Messias

é filho de Deus.

E quem ama um pai

ama também os filhos desse pai.

1 João 5.1 (leia 5.1-6) – BLH

Fé, atitudes e atos, todos fazem parte de uma realidade só. A nossa cultura ainda fragmenta a vida, desvinculando fé, atitudes e atos. Muitos dizem que crêem que Jesus é o filho de Deus, mas julgam outros seguidores de Jesus e falam mal deles somente porque têm costumes e práticas diferentes! Dizem que crêem em Jesus, mas não amam outros cristãos e se julgam superiores. Dizem que amam os irmãos, mas não fazem nada para ajudá-los quando passam necessidade ou quando erram. Em vez de ajudá-los a se levantar, pisam neles, afastando-os da comunhão.

Muitos de nós somos como o filho mais velho da parábola do "Filho Pródigo". O filho mais velho era o maior pródigo dos dois. Ele odiava seu irmão mais novo e nem o aceitava como irmão. Ao reclamar das injustiças que o pai cometia ao receber o filho de volta com festa, o chamava de "seu filho" em vez de "meu irmão". Há muitos "cristãos" hoje que dizem que amam a Deus, mas rejeitam os cristãos de outras igrejas. Carismático rejeita tradicional, tradicional rejeita progressista, protestante rejeita católico...