ENERGIA DE SOBRA

Assim ele dará forças aos seus corações,

e vocês serão completamente dedicados a ele

e sem culpa na presença do nosso Deus e Pai,

quando o nosso Senhor Jesus vier

com todos os que lhe pertencem.

Tessalonicenses 3.13 (leia 3.7-13) – BLH

Uma pessoa integrada não sofre com sentimentos de culpa e remorsos. Esta passagem nos retrata quando temos uma meta na vida e conseguimos nos organizar em torno daquilo, tanto a nível consciente como inconsciente. O sentimento de culpa nascem quando o nosso subconsciente não está de acordo com o consciente.

Este conflito do inconsciente com o consciente é desgastante e traz cansaço. Não havendo conflitos internos, sobra energia para outras coisas. Não é o trabalho que mais cansa e mais desgasta, é o atrito interno!

O Evangelho bem entendido e bem aplicado deveria dar a libertação aos desgastes e atritos internos com todos os gastos inúteis de energia. A força dada ao coração não é nada mais do que uma força libertada. Ao eliminar os desgastes da "guerra civil interna", que é a realidade de muitas pessoas, alcançamos a paz!

Assim agindo, sobra energia para cuidarmos da vida!..

ÚNICO SINAL DO REINO

Que o Senhor faça crescer cada vez mais

o amor que vocês têm uns pelos outros e por todos.

Que esse amor se torne tão grande

como o nosso amor por vocês.

1 Tessalonicenses 3.12 leia 3.12-4.2) – BLH

Existe apenas um sinal do Reino de Deus. Os falsos profetas apontam dezenas de sinais que são interpretados como cumprimentos das profecias bíblicas. Há muitos séculos, falsos profetas se levantam e declaram que estamos nos últimos dias, "tal" sinal! Geração vem, geração vai e os falsos profetas continuam se enganado e, enganado os outros. Enquanto tudo isso se passa, o verdadeiro sinal do Reino de Deus está no meio de nós, exatamente como as escrituras declaram. Este sinal é o amor.

À medida que o amor cresce, o Reino também cresce. O amor é o dom supremo, pois DEUS É AMOR e o seu Reino é um Reino de Amor. Deus é o autor de tudo quanto é amor: amor eros, amor filos, amor ágape e, todos os amores que não cabem nestas três categorias! A Bíblia exalta todos os três tipos de amor como divinos: Cânticos exalta as delícias do amor erótico, as histórias de Davi e Jônatas, de Rute e Noêmia exaltam o amor fraternal e a parábola do bom samaritano, o amor ágape.

ESTILO DE VIDA E TESTEMUNHO

Irmãos,

lembrem-se de como trabalhamos e lutamos!

Quando anunciamos a Boa-notícia de Deus,

trabalhamos dia e noite

para não dar despesa

a nenhum de vocês.

1 Tessalonicenses 2.9 (leia 2.9-13) – BLH

A finalidade da Boa-notícia não é ferir, mas, sarar quem a ouve; não é tirar mas, acrescentar... Paulo fez questão de não pesar para os hospedeiros, abrindo mão de qualquer direito de receber recompensa pela pregação da mensagem, com a finalidade de provar que ele não estava sendo motivado pela auto-promoção, mas pelo amor de Jesus! Neste sentido, o seu "trabalhar dia e noite" não era para anunciar a Boa-notícia, mas, para não dar despesa aos ouvintes. Porém, o "não dar despesa" fazia parte da Boa-notícia...

O anúncio da Boa-notícia é feito, também, através do estilo de vida. O esforço de não pesar para os outros era uma prova concreta das suas intenções... Nós, os pastores profissionais de carreira, que vivemos das ofertas dos fiéis, levamos desvantagem no sentido de podermos ser questionados quanto à motivação do nosso ministério. Os outros podem achar que agimos "assim e assado", porque estamos sendo pagos para agir de tal maneira. Assim, o nosso testemunho perde uma parte de sua força.

O MOTIVO DO ANÚNCIO

Ao contrário,

sempre falamos como Deus quer

porque ele nos aprovou

e nos deu a responsabilidade

de anunciar a Boa-notícia do Evangelho.

Não queremos agradar as pessoas,

mas a Deus,

que põe à prova as nossas intenções.

1 Tessalonicenses 2.4 (leia 2.1-8) – BLH

A Boa-notícia não é sempre aceita socialmente. Ao anunciá-la não levamos nenhuma vantagem! Por lutar contra os fatores opressores da sociedade, a Boa-notícia é muitas vezes resistida. Quem a anuncia é levado a sofrer por causa deste anúncio. Somos motivados a proclamar esta Boa-notícia, não para agradar aos outros ou sermos bem conceituados, mas, para agradarmos a nós mesmos. Nós nos identificamos com a presença e a ação de Deus.

O motivo principal do nosso "jeito de agir" não deve ser apenas agradar aos outros e nos promovermos, mas, deve ser: "vivermos de acordo com a nossa realidade íntima, em Jesus".

Ao agirmos com a motivação de "auto-promoção", mesmo com a máscara de promover o "bem", agimos com segundas intenções. A tendência humana é auto-promoção e esta, inclui a criação de uma boa imagem. O bem que fazemos não deve visar criar "boa imagem" para nós mesmos, mas, promover o bem estar dos outros, conforme o princípio do amor que Jesus viveu.

FÉ COLOCADA EM PRÁTICA

Porque lembramos,

diante do nosso Deus e Pai,

como vocês puseram em prática a sua fé,

como o amor de vocês os fez trabalhar tanto

e como é firme a esperança que têm em Jesus Cristo,

o nosso Senhor.

1 Tessalonicenses 1.3 (leia 1.2-5,8-10) – BLH

O amor verdadeiro leva à ação, é ativo. O amor verdadeiro produz impacto, deixa a sua marca nos outros e é lembrado. A nossa fé é a esperança que temos em Jesus, a prática da fé é o amor e o amor age.

Ao conhecermos Jesus, a esperança nasce em nós! Quanto mais conhecermos Jesus, maior será a nossa esperança... Jesus faz nascer a esperança porque ele demonstra que em qualquer situação e em qualquer circunstância pode haver transformação, desde a falta de recursos até a própria morte.

A falta de conhecimento de Jesus faz com que as pessoas adotem uma religião de escapismo, de afastamento do mundo e de isolamento. Elas acham que o mundo está perdido e que Jesus não tem uma mensagem para ele e nem poder de transformá-lo! Com a fé pequena, a igreja deixa de ser fermento e sal, não penetra o mundo; deixa de ser a luz do mundo porque só se acende dentro do templo! Para as pessoas de pouca fé e pouco amor, a salvação consiste em sair do mundo e entrar na igreja.

PAZ DE JESUS

E que a paz que Cristo dá seja o juiz nos corações de vocês.

Foi para essa paz que Deus os chamou,

unidos em um só corpo.

E sejam agradecidos.

Que a mensagem de Cristo,

com toda a sua riqueza

viva no coração de vocês.

Colossenses 3.15-16ª (leia 3.12-17) – BLH

A paz de Jesus tem características próprias. É uma paz que cria comunidade e dá sabor à vida. É uma paz que se aproxima das pessoas, porque a sua atitude é de aceitação em vez de rejeição. A motivação é uma motivação interna em contraste com a externa, baseada em normas, leis e pressões sociais.

A paz de Jesus não depende de circunstâncias. Em vez de vir do exterior, vem de dentro. A paz de Cristo é gerada de dentro e projetada para fora; ilumina (julga) de acordo com a sua própria natureza, julga com amor visando às possibilidades para o bem e a bênção, em vez das possibilidades para o mal e a desgraça.

A paz de Jesus traz as riquezas de solidariedade (une em um só corpo) e de esperança (agradecimento). Não é uma paz produzida pelas circunstâncias e, por isso, não depende das circunstâncias para existir. Esta paz é capaz de criar circunstâncias melhores e trazer transformações.

VESTIMENTA ESPIRITUAL

Vocês são o povo de Deus.

Ele os amou e os escolheu para si mesmo.

Portanto,

vocês precisam se vestir com a misericórdia,

a bondade,

a humildade,

a delicadeza e

a paciência.

Colossenses 3.12 (leia 3.12-21) – BLH

O fato de termos nascido, é uma prova de que fomos escolhidos por Deus, mas isto não basta. Esta escolha precisa ser confirmada e cultivada. Qualquer forma de vida precisa de cuidados para sobreviver e se desenvolver. Este texto indica a roupagem de caráter para o ser humano, abordando sobrevivência e desenvolvimento: misericórdia, bondade, humildade, delicadeza e paciência.

Estas qualidades são os lubrificantes da vida. A função de lubrificante é eliminar atritos. Os atritos são desgastantes e roubam energia. Uma máquina sem lubrificação funciona mal, cria muito calor e acaba logo. A ausência destas qualidades na vida social atua da mesma maneira com a sociedade. Sem estas qualidades, surgem conflitos, chegando ao caos, violência e destruição.

Uma religião que propicia a seus membros o julgamento do próximo, considerando-os inferiores, orgulhando-se das supostas "boas qualidades", sendo intolerantes à fé dos outros, é uma religião de morte e não de vida!

A GLÓRIA DE JESUS E A DESTE SÉCULO

A verdadeira vida de vocês é Cristo,

e quando ele aparecer,

então vocês aparecerão com ele

e tomarão parte na sua glória.

Colossenses 3.4 (leia 3.1-4) – BLH

Com Jesus a vida é outra; entra o elemento "glória" e a vida toma outra dimensão. Que dimensão é esta?

Em nossa cultura, os maiores valores são os valores materiais. O material está acima do ser humano. O deus do materialismo se chama "lucro". O ser humano é massacrado para os poderosos poderem acumular mais riqueza material. A "glória" de Jesus é a valorização do ser humano como objeto do amor!

A "glória" de Deus é amar as pessoas e usar as coisas para o seu benefício, enquanto a "glória" do mundo é amar as coisas e usar as pessoas para benefício próprio... A "glória" do mundo exalta prédios suntuosos, grandes monumentos, projetos vistosos, máquinas poderosas de guerra e tudo quanto é sinal de riqueza, poder e status. As igrejas, também, entram na dança do materialismo. Constroem templos grandiosos, disputam estatísticas de grandeza, tentando ser as "melhores" e as "mais perfeitas". Mas, "glória" de Jesus são pessoas libertadas da escravidão do materialismo e do orgulho, servindo ao próximo.

COISAS DO CÉU E DA TERRA

Vocês ressuscitaram com Cristo,

passando da morte para a vida.

Portanto, ponham o seu interesse nas coisas que estão no céu, onde Cristo está sentado no seu trono,

do lado direito de Deus.

Pensam nas coisas lá do alto

e não na que são aqui da terra.

Colossenses 3.1-2 (leia 3.1-11) – BLH

O céu onde Cristo está sentado ao lado de Deus não é um literal ponto no espaço. É linguagem poética, simbólica e mística. É a linguagem do espírito e não da ciência, da alma e não da cabeça. As coisas "que são aqui da terra" também não se referem aos objetos que se localizam fisicamente. Ambas, "as coisas lá do alto" e as coisas "aqui da terra", são valores e não objetos.

Ao ressuscitar com Cristo, o nosso interesse passa a ser dirigido por outro sistema de valores não imediatos (aqui na terra), mas visando o bem estar de todos a longo prazo (lá do alto). "Aqui na terra" representa a gratificação imediata. "Lá do alto" representa a gratificação adiada, visando o bem maior. Em Jesus deixamos de pensar somente em nossos interesses imediatas, e passamos a pensar no bem estar geral a longo prazo. Nascemos para sermos cidadãos deste vasto mundo incluído no Reino de Deus e não egoístas cuidando somente de si mesmo.

JESUS: RETRATO DE DEUS

Já que vocês aceitaram Cristo Jesus como Senhor,

vivam unidos com ele.

Estejam enraizados nele,

construam as suas vidas nele e se tornem mais fortes na fé, como foram ensinados.

E também sejam muito agradecidos a ele.

Colossenses 2.6-7 (leia 2.6-15) – BLH

Jesus é o mais perfeito retrato (máscara) de Deus que conheço, a razão; - Jesus é um dos melhores retratos bíblicos da "pessoa equilibrada". A idéia de Deus ser retratado pelo ser humano se encontra em Gênesis, com a criação da humanidade, na imagem de Deus com o poder sobre os animais domésticos e selvagens (Gênesis 1,26-27). Jesus é o aperfeiçoamento deste retrato (máscara) de Deus.

A meta do cristão é a de se tornar semelhante à pessoa de Jesus, não é de se conformar com algum sistema de ética ou de viver de acordo com um determinado jogo de regras e leis. A meta do cristão não é adotar um determinado credo ortodoxo ou sistema teológico, nem pertencer a nenhum grupo de "escolhidos".

Enraizar-se em Jesus e produzir os frutos do Espírito continua ser o maior desafio das pessoas que se chamam de Cristãos, poucos têm conseguido fazê-lo. Os desvios são muitos. Um dos maiores obstáculos tem sido as próprias igrejas que alienam as pessoas da cultura e da natureza em vez de ajudá-las a se integrar.

COMPLETANDO O SOFRIMENTO DE JESUS

Agora eu me alegro pelo que tenho sofrido por vocês.

Porque, por meio dos meus sofrimentos físicos,

eu ajudo a completar o que ainda falta

dos sofrimentos de Cristo

em favor da Igreja,

que é o seu corpo.

Colossenses 1.24 (leia 1.24-2.3) – BLH

Jesus não sofreu e morreu para nos salvar do sofrimento e da morte, no sentido de eliminar o sofrimento e a morte da nossa vida. Ele não sofreu e morreu em nosso lugar. Não é por Jesus ter sofrido e morrido que nós vamos escapar do sofrimento e da morte.

Foi pelo seu sofrimento e morte que Jesus revelou o verdadeiro significado do sofrimento e da morte. O sofrimento e a morte fazem parte do processo que gera a vida! Dando a vida pelos outros, a pessoa verdadeiramente vive... Jesus morreu por nós no mesmo sentido que nós deveríamos morrer pelos outros. Neste sentido, o sofrimento e a morte de Jesus não eram completos. Paulo escreveu que ele estava completando os sofrimentos de Cristo em relação aos colossenses. Foi pelos sofrimentos de Paulo em favor dos colossenses, que estes foram beneficiados. Jesus levou a sua cruz e Ele nos convida a tomarmos a nossa cruz! Sem tomarmos a nossa cruz é impossível seguirmos Jesus...

INIMIGOS TRANSFORMADOS EM AMIGOS

Mas agora, por meio da morte do seu Filho,

Deus fez de vocês seus amigos

para trazê-los à sua presença dedicados a ele,

sem mancha e sem culpa.

Colossenses 1.22 (leia 1.21-23) – BLH

A transformação de inimigos em amigos é o propósito de Deus em Jesus Cristo. Os cristãos têm o problema de assimilar o fato de que ser amigo de Deus é ser amigo dos outros, inclusive dos próprios inimigos. Muitos têm a tendência de achar que a amizade com Deus os coloca em posição de superioridade em relação àqueles que são vistos como pagãos ou pecadores. Por se acharem “sem mancha e sem culpa” perdem a humildade e a capacidade de ter compaixão pelo mundo sofredor.

A dedicação a Deus “sem mancha e sem culpa” é muito mais do que uma vida de piedade, de bons costumes morais e sociais e de práticas religiosas. A dedicação a Deus é uma postura e um estilo de vida que vai além de si mesmo e que se envolve no processo de reconciliação com toda a humanidade e toda a criação. Esta criação, que inclui a própria humanidade, está sendo violada pelos seres humanos, inclusive por muitos que se identificam como cristãos. Nossa cultura e nossa "civilização" estão num processo de auto-destruição. Os seguidores de Jesus têm a missão de ser amigos de seus inimigos e transformá-los em amigos.

O GRANDE RECONCILIADOR

Porque é pela própria vontade de Deus

que o Filho tem em si mesmo a natureza completa do Pai. Portanto,

por meio do Filho,

Deus resolveu trazer o universo de volta para si mesmo.

Ele fez a paz por meio da morte do seu Filho na cruz

e assim trouxe de volta para si mesmo todas as coisas,

tanto na terra como no céu.

Colossenses 1.19-20 (leia 1.15-20) – BLH

Jesus simboliza muitas coisas: Deus Papai, a humanidade, e o universo. É por isso que Jesus se tornou uma figura abrangente: - representa a realidade total. Representa o propósito salvífico de Deus para toda a humanidade e toda a natureza. Jesus representa a inclusão de toda a humanidade como família de Deus.

O problema está nos próprios cristãos em aceitar Jesus com tudo que ele representa. Muitas vezes os cristãos estão entre os maiores inimigos dos propósitos de Deus. Por exemplo, a radicalização de grupos religiosos cristãos chega a rejeitar e atacar outros cristãos que têm pontos de vista diferentes. Algumas das maiores guerras da história tem sido travadas entre nações chamadas de "culturas cristãs". Os católicos e os protestantes destruíram as culturas e as raças indígenas nas Américas. As ciências e a tecnologia desenvolvidas nas nações de maioria cristã estão sendo usadas para poluir o planeta terra e destruir a vida.

CONHECIMENTO

Por isso,

desde que ouvimos falar de vocês,

sempre oramos a Deus em favor dos irmãos daí.

Pedimos a Deus que os encha

com o conhecimento da sua vontade

e com toda a sabedoria e compreensão

que o Espírito de Deus dá.

Colossenses 1.9 (leia 1.9-14) – BLH

Paulo afirma que o Espírito de Deus dá conhecimento, sabedoria e compreensão. Se são dádivas do Espírito, por que orar que sejam concedidas? Não viriam automaticamente enquanto dormimos? Não viriam de graça e pela graça?

Tudo quanto é dom e toda graça têm a participação de quem recebe. O conhecimento, mesmo sendo um dom de Deus, exige estudo e busca na parte de quem quer conhecimento. O estudo e a busca são os meios ou veículos pelo qual o conhecimento possa chegar até nós. Por isso, o estudo é muito importante em nossa vida cristã. É pelo conhecimento da verdade que somos libertados. Toda a verdade e todas as verdades são verdades que fazem parte do mundo que Deus criou. Não existe verdade que não seja de Deus. Toda a sabedoria também é de Deus. Por isso, a busca da sabedoria deve ser em todas as fontes e não somente na Bíblia. É impossível conhecer a Bíblia sem conhecer o "mundo da Bíblia" que também é obra de Deus.

PROVA DE FÉ

Sempre que oramos por vocês,

damos graças a Deus,

o Pai do nosso Senhor Jesus Cristo.

Porque soubemos da fé

que vocês têm em Cristo Jesus

e também do amor que têm

por todo o povo de Deus.

Colossenses 1.3-4 (leia 1.1-8) – BLH

O fruto básico da fé em Jesus é o amor. Paulo foi convencido da fé dos colossenses pelo amor que manifestaram por ele e pelo amor que manifestaram aos outros. Se não tivessem manifestado este amor, Paulo não teria confirmado sua fé em Jesus.

Milagres e proezas não têm o mesmo poder e o mesmo valor do amor. Eles podem impressionar, mas só o amor comove! Um dos grandes pecados da igreja hoje em dia é o seu desejo de impressionar os outros: seu número de membros, pelas manifestações espirituais, pelos costumes, pelo tamanho e beleza do templo ou pelas doutrinas. Em vez de cultivarem o amor cristão e o exercerem nos diversos aspectos da vida nacional e do dia a dia do povo, muitas lideranças se preocupam em projetar imagens que impressionam e conseguir vantagens políticas e econômicas.

O CORAÇÃO AGRADECIDO

Não se preocupem com nada,

mas em todas as orações

peçam a Deus o que vocês precisam

e sempre orem com o coração agradecido.

Filipenses 4.6 (leia 4.4-7) – BLH

Estes versículos acima conclamam confiança num "universo amigo". O "não se preocupar" é resultado desta confiança. A oração feita com espírito de gratidão faz parte da confiança que o Criador e a criação são amigáveis.

A oração é entendida por muitos como uma arma que usamos para nos proteger contra o mundo mal, cruel e inimigo: maneira de nos agarrar a um Deus que é o oposto do mundo e nos salvarmos do mundo! Para mim, a oração não é nada disso. Oração é o estado de estar em sintonia com Deus, amigo e abençoador, e com o mundo, amigo e bom, criado por ele. A oração é a maneira de tomarmos posse das bênçãos que Deus depositou na criação dele. A oração da igreja em Atos não era para obter proteção contra os inimigos, mas, ter coragem de proclamar as boas notícias diante das ameaças! A oração é o nosso "cartão magnético" para sacarmos o que Deus depositou no universo e não um escudo a nos proteger do mundo... A oração não é algo que se faz, mas a cultivação da consciência da presença divina. A oração é o próprio fôlego da vida...

É DESCENDO QUE SUBIMOS

Ao contrário,

pela sua própria vontade,

abandonou tudo o que tinha e tomou a natureza de servo.

Ele se tornou semelhante ao ser humano

e apareceu na semelhança humana.

Ele se rebaixou,

andando nos caminhos de obediência

até a morte -- e morte na cruz.

Filipenses 2.7-8 (leia 2.6-11) – BLH

A humildade e a exaltação são muito ligadas uma à outra. Em vez de reivindicar tudo a que tinha direito para si mesmo, isto é, para o seu próprio bem estar, Jesus procurou o bem estar do próximo. A conseqüência foi que, o próprio Jesus foi o mais beneficiado! A humildade resulta na exaltação do humilde e a auto-exaltação, no fim, na humilhação do arrogante!...

Alguns princípios da vida neste sentido são:

• para subir é preciso primeiro descer;
• para viver, morrer;
• para ser um bom líder, ser um bom seguidor;
• para ser um bom professor, ser um bom aluno;
• para ser um bom pastor, ser uma boa ovelha;
• para ser um bom pai (ou mãe), ser um bom filho (ou filha)...

A BASE DA FELICIDADE

Como dizem as Escrituras Sagradas:

"Por isso o homem deixa o seu pai e a sua mãe

para se unir com a sua mulher,

e os dois se tornam uma só pessoa."

Há uma grande verdade revelada nessa parte das Escrituras,

e eu digo que ela se aplica a Cristo e à Igreja.

Efésios 5.31-32 (leia 5.21-32) – BLH

Mais uma vez, as Escrituras usam imagens paralelas. Uma coisa é imagem da outra! Homem e mulher são imagem de Cristo e da Igreja. Cristo e a Igreja devem ser o modelo de marido e esposa. Relacionamentos humanos seguem o padrão de amor e respeito, seja ele entre a divindade e a humanidade, homem e mulher, pais e filhos, patrão e empregado, amigos e mesmo entre estranhos!...

Este é o padrão da felicidade! A felicidade morre quando este padrão é abandonado; a felicidade nunca nasce quando este padrão é ignorado... O amor e o respeito são elementos universais e essenciais para a felicidade. Sem o amor e o respeito não há felicidade. Cristo nos amou e se deu por nós. Cabe a nós imitá-lo.

ESTAR BEM COM DEUS

Ao contrário,

sejam bons e delicados uns com os outros.

E perdoem uns aos outros,

como Deus,

por meio de Cristo,

perdoou vocês.

Efésios 4.32 (leia 4.30-5.2) – BLH

O grande teste da nossa espiritualidade é a nossa atitude para com os outros! Estando bem com Deus e com a vida estaremos bem com os outros. Uma pessoa de religiosidade espontânea se sentiria bem com os outros, mesmo tendo estilos de vida bem diferentes. Mas, se esta mesma pessoa se não estiver bem com a vida e encara religião como dever o seu relacionamento não seria bom com pessoas de estilos de vida diferente.

Uma pessoa que condena e critica os outros não está bem consigo mesma ou com Deus. Somente à medida que estamos bem com Deus é que teremos capacidade de sermos compassivos, perdoadores e tolerantes para com os outros. Mas, se a nossa religião é apenas um dever para nós, nós vamos nos sentir mal em relação às outras pessoas que não estão cumprindo o mesmo dever. O espírito condenatório é um sinal de sentimento de culpa. Quem não se sente perdoado não tem condições de perdoar os outros. Sentindo aceitos por Deus como somos poderemos aceitar os outros como eles são. No fundo, a rejeição dos outros é uma forma de auto rejeição.

FORMA E CONTEÚDO

Os seus corações e as suas mentes

devem ser completamente renovados.

Vistam-se com essa nova natureza,

que Deus criou

de acordo com a sua própria natureza

e que se mostra na vida verdadeira,

que é correta e dedicada a ele.

Efésios 4.23-24 (leia 4.17,20-24) – BLH

Uma religião institucionalizada tende a se preocupar com a forma, mais do que com o conteúdo. Muitas das instituições religiosas são frutos de uma pessoa ou um pequeno grupo de pessoas. Elas passam por uma experiência religiosa e querem perpetuar aquela experiência através de uma estrutura permanente. Tentam estabelecer normas para conservar a experiência, mas, normas só conseguem lidar com formas e não com conteúdo.

Jesus se preocupava com o conteúdo afetivo da mente, muito mais do que com uma estrutura externa de leis e normas. Jesus não organizou uma instituição para perpetuar um estilo de vida. Em vez disto, ele deixou princípios e atitudes internos com que podemos enfrentar criativamente as complexidades da vida diária. O importante é a renovação do coração e da mente em amor e compaixão pelo próximo! O importante é uma nova mentalidade que promove uma vida de justiça em termos concretos.

A ESPIRITUALIDADE DE JESUS

Desse modo todos chegaremos à unidade na nossa fé

e no nosso conhecimento do Filho de Deus.

E assim seremos pessoas maduras,

pois cresceremos até alcançar

a altura espiritual de Cristo.

Efésios 4.13 (leia 4.1-7,11-13) – BLH

A altura espiritual de Jesus seria a qualidade da sua espiritualidade. Espiritualidade se refere ao relacionamento com tudo ao nosso redor. Não se trata somente de religiosidade, trata-se também da área econômica, social, de lazer, afeto, atitudes, etc. Nada fica fora da espiritualidade: o chupar de um sorvete é tão espiritual como fazer uma oração; passear, como prestar culto; fazer amor, como ler a Bíblia e dormir, como fazer um culto de vigília.

A espiritualidade de Jesus não se refere somente à sua comunhão com Deus, mas também à sua comunhão com o próximo, à sua perfeita integração com tudo e o seu equilíbrio. Jesus não fez a falsa distinção entre "espiritual" e "material"; não desprezou um a favor do outro (não SÓ do pão viverá o homem). O PÃO e a PALAVRA são de igual importância, cada um tem o seu lugar e a sua hora. Um não é superior ao outro. A altura espiritual de Jesus é justamente o equilíbrio e aceitação da vida como ela é, vivendo-a ao máximo.